إن ابن آدم ذو طبائع أربع

إِنَّ ابْنَ آدَمَ ذُو طَبَائعَ أَرْبَعٍمَجموعَةِ الأجزاءِ فى أخلاقِهِ

تَبْدُو فَوَاعِلُهَا علَى حرَكَاتِهِفى بَطشِهِ وسُكونهِ ونِزاقِهِ

فَإِذَا تَغَلَّبَ وَاحِدٌ مِنْهَا عَلَىأَقْرَانِهِ أَدَّى إِلى إِقْلاَقِهِ

بَيْنَا تَرَاهُ كَالزُلاَلِ لَطَافَهًأَلْفَيْتَهُ كَالنَّارِ فِي إِحْراقِهِ

أَوْ كَالتُّرَابِ يَهِيلُ مِنْ عَقَدَاتِهِأَوْ كَالْهَوَاءِ يَجُولُ فِي آفاقِهِ

فَإِذَا تَعَادَلَ جَمْعُها، وَتَوَازَنَتْحَرَكَاتُهَا كَانَتْ دَلِيلَ وِفَاقِهِ

وَالْمَرْءُ مَهْمَا كَانَ فِي أَفْعَالِهِلاَ يَنْتَهِي إِلاَّ إِلَى أَعْرَاقِهِ