أصبحت مطرحا في معشر جهلوا

أَصْبَحْتُ مُطَّرَحاً في مَعشَرٍ جهِلُواحَقَّ الأَدِيبِ فَبَاعُوا الرَّأْسَ بِالذَّنَبِ

والنَّاسُ يَجْمَعهُمْ شَمْلٌ، وَبَيْنَهُمفي الْعَقْلِ فَرْقٌ وفي الآدَابِ وَالْحَسَبِ

كمثلِ ما الذَّهبِ الإبريز يشركهفي لَوْنِهِ الصُّفْرُ، والتَّفْضِيلُ لِلذَّهَبِ

والعودُ لو لمْ تطبْ منه روائحهلم يفرق الناسُ بين العود والحطبِ