وأكثرت غشيان المقابر زائرا

وأكثرْتُ غِشْيَانَ المَقابرِ، زَائِراًعَليّ بن يحيَى، جارَ أهلِ المَقابِرِ

فإلاّ يَكُنْ مَيتَ الحُشاشةِ في الذييُرَى، فهو مَيتُ الجودِ مَيتُ المَآثِرِ

ولا فَضْلَ عِنْدَ الأرْمَنيّ يَعُدُّهُسِوَى أنّهُ ثَوْرٌ سَمِينٌ لجَازِرِ

سرَقتَ سِهامَ المُسلِمينَ، ولم تكُنْلهُمْ يَوْمَ زَحْفِ المُشرِكينَ بحاضِرِ