Политика или государство. Книга вторая — ДО

Translated from Ancient Greek by Василій Николаевичъ Карповъ

Черта глубокая, рожденная умомъ.Изъ ней-то мудрыя желанья вытекаютъ —

Окрайности коихъ полны желудей, а стволы съ пчелами;Богатая шерстью овца, говоритъ онъ, руномъ бременѣетъ.

Какъ царь непорочный какой и богу подобный,Онъ правду хранитъ; — за то черная почва ему выращаетъ

И рожь, и ячмень, дерева бременѣютъ плодами,Животныя носятъ дѣтей, а моря даютъ рыбу.

Ко всякому злу и толпою стремиться бываетъ нетрудно,D.Дорога мягка, и зло обитаетъ весьма недалеко:Напротивъ чело добродѣтели боги увлажнили по́томъ —

Умолимы и самые боги,Когда приношеніемъ жертвы, обѣтомъ смиреннымъ,E.Вина возліяньемъ и дымомъ куреній смягчаютъ ихъ люди,Молясь имъ о томъ, въ чемъ предъ ними виновны и грѣшны.

Жребіевъ лежатъ на полу у ЗевесаЖребіевъ полны — одна счастливыхъ, другая несчастныхъ.

Тотъ въ жизни находитъ то горе, то радость;

За тѣмъ на землѣ по пятамъ злая нужда несется.

есть благъ и золъ раздаятель.

Внушаетъ смертнымъ Богъ причину,Когда домъ съ корнемъ хочетъ истребить.

Какъ будто дальніе пришельцы, богиВкругъ города блуждаютъ въ разныхъ видахъ.

Животодарнымъ чадамъ Инаха, аргивской рѣки.

Предсказывалъ судьбу ея дѣтей,И обѣщалъ имъ жизнь безъ болей вѣковую.Его священный гимнъ питалъ во мнѣ восторгъ,Когда прорекъ онъ мой богамъ пріятный жребій.Я думала, что лжи никакъ не можетъ бытьВъ пророческихъ устахъ божественнаго Феба.

А онъ самъ воспѣвалъ, самъ за трапезой былъ,Самъ это высказалъ, и самъ потомъ убилъМое дитя.....

Comments

Loading comments…